5月3日，王尧自杀，去了另外一个世界。很多人说他脆弱，我笑了，说他脆弱，你们也跳一个？有人又说：死比生容易。我再笑，如果只能二者择一，你是选择苟且地活还是洒脱地死？我们做惯了马后炮，做惯了庸民，所以才在挑战与困顿面前麻木不仁！
    王尧的死，于他个人而言是不幸的，于年青的90一代更是不幸的。维特根斯坦说：“逻辑是世界的一面镜子。”逻辑的主体是人，世界是人的思考对象和行动对象。可若按胡塞尔的说法，人和对象其实是可以互为主体的。依现象学所论，很多时候，不是你老了主动去寻找墓地，而是墓地作为主人在等候将死之人，你的对象是它，它的对象则成为无穷。如果我们以儒家“慎独”的方式面对自我，就会发现，惟有死亡才是人的镜子。
诗歌是最好的语言，顾城和海子则是最好的诗人。那个年代有很多有天分的人，他们感受世界的方式多种多样，有人选择回归童真，就有人站在角落里怒目以视。“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明”，这就是好诗。它谈不上什么伟大的修辞，但却能抚慰人心。美为何物？中国艺术认为是和谐，西方艺术认为是比例。顾城的诗，内在地包含着色彩之和谐，可又从不被这种黯淡的和谐所局限。海子则不然，读他的诗，你很少心情愉悦。他的诗里有一种类似“原罪”的情结，所以他的死可以预见。
如果说，生的可能性有很多种；那么死的结果就只有一种。我惧怕死，所以我成不了好的诗人。我写诗，要么迎合我自己，要么迎合别人，很多人和我一样，为了寻求存在感而写诗。那些妄图从诗歌中获得正能量的人，我猜想，他们多半要失望而归。“正能量”这个词提的越多，说明糟粕的东西越多。好的诗从来不为歌功颂德，好的语言也从不为构成名言警句。从现实的角度讲，极端意味着危险，可在精神的范畴里，消磨才是最大的危险。市面上的“心灵鸡汤”，表达的永远是最浅薄的道德。一个人在最好的时光选择自杀，毫无疑问，比在自我慰藉中蹉跎一生要有意义。
王尧之死，某种程度上是纯诗立场的一种捍卫和延续。真正的诗人天性敏感，既洞察周围，又洞见自己。这个社会，有两类人值得关注：“怪胎”和天才。素人当中不乏真正的行为艺术者，但绝大多数滥竽充数，可谓贻笑大方。我要强调的是后者，被我们误以为百无一用的年轻人。王尧是不是天才？当然值得商榷，但他的死绝不是为了引人注目。他的天分可能体现在诗里，也可能体现于对这个世界的直觉观照，譬如一幅漫画、一篇日记、一段黑暗中的独白，他死了，一切都尘埃落定了，形式就不再那么重要。
我们的时代需要物质，更需要精神。主流的意识形态没人反对，个体的价值也应该充分肯定。死亡是个人的选择，你可以施以道德评判，但不可妄自菲薄。诗人不是一般人，他在人格上有超越性、有神秘主义倾向。对于真正的诗人而言，人生的意义并不完全依赖于生的延续，在他们看来，死亡未尝不是一种好的表达或体验方式。我从不反对神秘主义，毕竟它是我们民族文化遗存的一部分，对它持“悬置”之态度大致最好。在西方，无论牛顿、笛卡尔，还是海德格尔、叔本华，都无一例外地显现了自己的神秘主义趋向，中国的孔子、墨子也是如此，孟子的“天赋四心”、“良知良能”，更抽象地存有先验主义。在这个意义上，与其说尼采是个好的哲学家，不如说他是个好的诗人。他的语言是诗性的，只是形式上更像哲学罢了。对于王尧而言，可能一辈子都达不到这样的高度，因此，他迫切需要以“死”来完成一次心性的转向。
我们很难揣测一个人自杀的真正动机，但我想作为诗人，王尧的死，沉重的意义要大于轻盈。看到这个消息，我的第一心情是忧虑，而非哀叹。他的死跟当年的海子之死有相似之处，但本质上一定不同。如果说海子之死是一次亲吻灵魂的尝试，那么王尧之死就是一次对现实的痛彻回应。王尧其人如何，我并无从了解，其诗倒是读过。客观说，上乘水准，比大多数业已成名的地方诗人写得都好。很多人写诗，一开始都不太讲究韵律，尤其写现代诗。后来写得多了，受到的批评也多，才慢慢注意这个问题。韵律有了，就开始培养诗风，我们这代人没有风格，勉强能入门，都归功于模仿，我想王尧也不例外。一旦模仿的技法有了提高，写诗的人往往会陷于困顿。我们发现：顶尖的诗人作诗不拘一格，轻而易举就可打破框架和韵律、甚至不惜颠覆自己长久以来形成的风格与认知。如我一般按部就班的人，基本上都停滞在这个阶段，王尧能够超越，而且大大地超越，很了不起。
一个人要有多坚强才能应对这个世界的无情和冷漠？我从他的诗歌中，读到过这样的主题。诸如“指针坠入大海，下一秒倒退着死亡”、“”三点是一个隐喻的时刻，三点不到，一切尚早”、“下雨天雨会想起，上一次的毁灭，手伸进沉默，不撑伞偶尔美丽”之类。很多时候，人是自己的尺度。王尧有他的行为逻辑，有他的道德追求，我们无从体会，只能心怀敬意。自杀是需要勇气的，需要担当的，我想，全天下二十多岁的年轻人，能无畏去死者，没有几人。我们看到月亮，第一直觉是思念，对象可能是自己、父母或者恋人，但请记得，在2015年的5月的一个夜晚，一个暗月高悬的夜晚，一位天性善良的年轻诗人离开了我们。他可能永远也无法取得让人们为之瞩目的成就，但从他纵身一跃的那刻起，他已是这个世界的精神贵族。
如果有一个日子为张国荣而设，也应该有一个日子为王尧而设。他的同行者寥寥无几，他的追随者、缅怀者则与日俱增。有那么一瞬，他十分希望能抓住流水的月光和星辰的美好，可他办不到，这个世界于他而言过分冰冷。他将永远保持缄默，但他希望人间能变得更好，亦如这首诗：
我想
苍蝇要开始飞舞了
黑色线头
绿钟摆
在发间脱落的虚空
空酒瓶
————王尧《手上的傍晚》