组工干部的“智、信、仁、勇、严”_评论网--全球最大的政经类评论门户网站

       孙武在《孙子兵法》中提到：“将者，智、信、仁、勇、严”。这是孙子对带兵打仗的将领基本的人格要求，须五德兼俱，方可“为将者”。组工干部作为“管党员的党员、管干部的干部、管人才的人才”，必须更加严于律己，修养自己的“五德”。
    智者，先见而不惑，能谋虑，通权变也。孔子说“智者不惑，勇者不惧”。有“智”者，意味着有丰富的行业知识，广博的见识，善于将自己的智慧合理变为技巧、方法用于工作之中，拥有较高的情商（即EQ），遇事能控制自己的情绪，冷静应对。组工干部作为党员的“排头兵”，更应该代表“最广大人民的根本利益”，需要深入“民生”，主动去了解人民群众的痛点、堵点，丰富相关的知识，用一项项落地有声的举措、扎实有效的工作，拉近与党员干部群众距离，在带头真抓实干上作表率。
    人无信不立，业无信不兴，国无信则衰。“信”乃为人之本，组工干部如何才能赢得党员干部群众的信任？《论语》有言：“言必行、行必果。硁硁然小人哉”。信不仅是一种机制，更是一种人格力量。现在有些组工干部动不动就爱夸下海口，场面话说得极漂亮，“群众的事就是我们的事”、“群众的反应的问题一定要坚定不移地落实！”然而场面话说完，缺少实际行动，久而久之群众自然对这些“场面话”产生了“免疫力”，信任也就这样“被免疫了”。信任的建立需要日积月累一次又一次地“承诺、兑现”，然而信任的瓦解一两次足矣。所以我们组工干部必须明确自己肩负的重要责任，以崇高的责任感和使命感激励自己，切实增强自身的责任意识，真正做到言必行、行必果！
   仁者，爱人悯物，知勤劳也。仁爱是儒家的核心理念，而之于现在，“仁”实则就是“双赢”。《论语·雍也》中提到“己欲立而立人，己欲达而达人”，就是说组工干部在日常工作中一定要建立推己及人的同理心，遇到别人都不愿意啃的“硬骨头”要主动挺起担当的“宽肩膀”，遇到别人都不愿去的恶劣环境，要能吃苦、敢奉献。组工干部要敢于打头阵，在一次次自我突破中，也给广大党员干部注入了一剂干事创业的“强心剂”。
勇者，决胜乘势，不逡巡也。勇，就是决谋合战，当机立断，勇往直前。党的十八大以来，随着全面从严治党从严治吏工作的持续深入，有的干部觉得管得严、风险大，干得不好要被问责处理，工作中抱着“不求有功，只求无过”的态度，重大工作推进上存在等政策规定、靠上级拍板的情况。组工干部一方面要严于律己，勇干果断的做决定，另一方面对于党员干部要建立容错、纠错机制，让党员干部敢于向前，错了就及时纠正，要杜绝畏首畏尾、不作为。
   严者，以威刑肃三军也。组工干部在“管党员、管干部、管人才”的时候要重视“三严”。其一，法令严，严格的规章制度是标准化的要求，也是专业化的体现。其二，赏罚严，管理中缺乏严厉的赏罚制度，则会缺乏鼓励和限制。其三，律己严。作为一名组工干部，要思想从严，面对市场经济的浪潮，要时刻保持清醒的头脑，站得稳、坐得住。作风从严，要正确看待手中的权利，树立正确的政绩观和权力观，抵得住诱惑，经得住考验，真正做廉洁自律的典范。行为从严，从大处着眼，小处着手，管好自己的行为小节，真正树立新时期组工干部的新形象。
(责任编辑：佚名)