最近一个名为《家风传承》的公益短篇微视频刷屏网络，视频通过三个故事还原了家风传统、亲情牵挂、故土情结、孝悌观念这些传统文化中宝贵的道德因子。
           家风一词，最早见于西晋文学家潘岳的作品《家风诗》，在诗中作者自述家族风尚:"绾发绾发，发亦鬓止。日祗日祗，敬亦慎止。靡专靡有，受之父母。” 通过记述家族的成人之礼以歌颂祖德，从而达到自省其身、自正其形的目的。两晋时，家风与门风开始结合，自矜门户、标树家风成为家族传承的要务，家风世德开始成为一种文化和道德氛围，是家庭伦理和家庭美德的集中体现。
        老子云“慎终如始，则无败事。” 家风有别于家庭世代相传的道德准则和处世方法，不必刻意教诫或传授，仅仅通过耳濡目染就能获得的精神气质，具有“润物细无声”的意义。正是由于家风“不争”的秉性，长久以来好的家风才会囿于一乡、一县、一地，并没有能上升为普遍遵循的道德准则。党的十八大以来，领导干部的家风建设被提到前所未有的高度，“廉洁齐家，自觉带头树立良好家风”首次写入《中国共产党廉洁自律准则》。“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”习近平更是曾多次在不同场合强调家风，并用自己的实际行动做出表率。中国历史上的任何一个时期都不曾像今天这样注重家风建设，家风与政风、党风一起构成了当下中国的社会风气。
       家庭是社会中最古老、最基本的组织形式，是人生的第一所学校。重视家庭建设，首先要解决的是建立一个什么样的家庭的问题。“家之兴替，在于礼义，不在于富贵贫贱”，好的家风，必须慎独慎初慎微。慎独，讲究个人道德水平的修养，看重个人的品行与操守，是个人风范的最高境界；慎初，就是把住第一次，守住第一关，保持住简朴本分、为民奉献的初心；慎微，要正确识“小”，管得住“小”，自纠“恶小”，勤为善“小”。焦裕禄有“工作上向先进看齐，生活条件跟差的比”的家风家训，谷文昌“清白持家、简朴本分、为民奉献”的家风至今仍在传颂，这些都是好家风表率性、榜样性、社会性特点的体现。家是最小国，国是千万家。家风正，则后代正，则源头正，则国正。
       “点墨虽小，终不可洗”。小事小节中有党性，有原则，有人格。不以“下不为例”安慰自己，不以“小事无所谓”放纵自己，不以“别人不知”麻痹自己，不从“一滴之错”的侥幸开始。以家风自勉，谨慎地做到最终，就像开始时一样，就不会有失败和差错，就能存的住党性，保的住本性，对得起家风家训的教诲。(文/陈亮)