让“无为而治”式干部没有舞台

时间:2018-06-08 10:49来源:评论网 作者:孔德柱 点击:
“无为而治”出自《道德经》,本意是指:通过了解掌握事物变化发展的内在规律,以规律或制度约束宇宙间万事万物运行来达到“以无为而有为”的处世哲学,并非是“什么都不用干、无所作 为、消极无为”。熟不知,把简单理解为“无动于衷、无所事事”纯属望文生义的个人误解

    近日,笔者听一位基层的同志讲了这样一件事:当地某单位一把手为了所谓的“政治前途”,干工作墨守成规、畏首畏尾,没有明确要求的事一概不沾,没有具体规定的工作坚决不干。乍一看这名一把手挺“讲规矩”,实则心里打着自己的“小算盘”:“虽然工作干好了是成绩,但干不好是问题,弄不好自己还被问责,又何必去干?”啥也不干,居然还自我标榜“无为而治”。(《中国纪检监察报》6月7日)
     “无为而治”出自《道德经》,本意是指:通过了解掌握事物变化发展的内在规律,以规律或制度约束宇宙间万事万物运行来达到“以无为而有为”的处世哲学,并非是“什么都不用干、无所作    为、消极无为”。熟不知,把简单理解为“无动于衷、无所事事”纯属望文生义的个人误解。
不容忽视的是,在现实生活中,爱自我标榜“无为而治”的干部都有哪些具体表现呢?
    第一种:因“本领恐慌”而无为。这种干部的主要表现是:虽然已经步入领导岗位,但“三脚猫功夫”却暴露了“门外汉”的本质,因不具备和岗位相匹配的领导水平和履职能力,终为本身“不会为”而导致“无为”;
     第二种:因“爱惜羽毛”而无为。这种干部的主要表现是:在从严治党,从严治吏的大环境下,信奉“不求有功但求无过”的把稳思想,因害怕出错,畏惧“丢帽子”而束缚了干事创业的手脚,前怕狼,后怕虎,终因本身“不敢为“而导致”无为”;
    第三种因“慵懒懈怠”而无为。这种干部的主要表现是:只喜欢“当官做老爷”,被享乐主义冲昏了头脑,对干事创业一没兴趣二没动力,更没有把心思放在为民办实事上,不想为,不愿为的懈怠思想意识决定了碌碌无为的行动结果。
    “无为而治“是一种“为官不为”的作风病,不连根拔起,贻害无穷,影响恶劣。一方面辜负了组织的培养,浪费了干部资源,影响党的政治生态,另一方面有可能会疏远党群、干群关系,影响党和政府的形象和公信力,还有可能对区域经济社会全面发展产生不良的影响。
     让“无为而治”式干部没有舞台。习近平总书记曾强调,“我们做人一世,为官一任,要有肝胆,要有担当精神,应该对‘为官不为’感到羞耻,应该予以严肃批评。为官避事平生耻,党员干部要牢固树立“有为才有位,有位更须有为”的思想,通过磨砺心智、锤炼本领、增长才干来治懒病、补短板、强弱项,为有作为为有舞台奠定坚实的基础。前不久,中共中央办公厅印发《关于进一步激励广大干部新时代新担当新作为的意见》对广大干部新时代新担当新作为提出明确要求。组织部门要让《意见》“长牙带刺”,对那些不担当不作为的“无为而治”式干部根据具体情况该免职的免职、该调整的调整、该降职的降职,使他们没有生存的土壤、晋升的空间,营造“有为才有位、无为必无位”的良好用人氛围,让重实干重实绩的用人导向更加旗帜鲜明,让新担当新作为成为新时代的最美注脚。

 

(责任编辑:佚名)
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