最近,看到这样一段话“为官要以静下心修身,沉下身做事,做新时代中国特色社会主义时期的好干部,不辜负党和人民的期望”。细细品味,其中的“静下心修身,沉下身做事”让我陷入沉思…… 静以修身,俭以养德。出于诸葛亮《诫子书》:“夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。”诸葛亮因为蜀国效力,鞠躬尽瘁死而后已,所以没有那么多的时间教育自己的儿子诸葛瞻,写下《诫子书》给八岁的儿子,教育他要正直做人,今后要为国效力,做一个有用的人。 我理解为:“静以修身”,安静、静心以修身;“俭以养德”,用简朴来培养自己的德行,形成自己的品德。这应该是做人最基本的准则。品德高尚、德才兼备的人,是依靠内心安静精力集中来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。 修心养生需要“清静”,为官从政也需要“清静”。“清静”是修身养生之道,也是为官从政之道。两者皆益。“树欲静而风不止”,花花世界,物欲横流,面对各种诱惑,尤其是领导干部,要想保持“清静”不是件易事。首先要心静、才能身静,实现“内观其心,心无其心;外观其形,形无其形;远观其物,物无其物,三者皆无,唯见于空”的常寂真境界。佛教修炼讲无欲“四大皆空”。无欲则静,无欲则刚,无欲则廉,无欲则威。其次,要有“清静”的主观意识、理念,从客观上自觉远离喧杂,诱惑的环境,还要有出淤泥而不染的意志和精神。然后,“清静”意境来自学习和修养,是一种功夫,不下苦工,没有毅力,难以修得“清静”之功。尤其是在发展日新月异的当前,面对喧闹繁华的花花世界,只有保持平静的心态,练好心静、眼静、耳静的修身功夫,才能遏制七情六欲。不为金钱所诱、不为美色所动、不为名利所累、不为权势所畏,做到富贵不淫、贫贱不移、威武不屈、永保清静、不受祸害。由此可见,新时代的党员干部必须学会修“清静”之心、之身。学会“清静”是党员干部的必修课、基本功。 沉下身做事,即腑下身做事。腑身,就是沉心身子,力戒心浮气躁,务必转变思想工作作风,深入基层开展调查研究,心系群众倾听群众意见,接地气解决群众疾苦。谋实事不违背客观规律和群众意愿,克服官僚主义、主观主义、个人主义、形式主义,要敢担当、善作为,脚踏实地干实事,扎扎实实创实绩,工作成效要挤干水分要干货、实货。 我理解为:沉下身做事一要放下“架子”学习群众,要一心一意地沉下去、融进去,不浮在面上。要利用一切可以利用的时间深入到群众中去,拜百姓为师,向实践学习,真正沉下身、沉下心、沉下力。主动下基层、走村社、进农家、访百姓,把向群众学习的课堂搬到田间地头、搬进千家万户,与群众打成一片,甘当“小学生”,诚心诚意向群众学习,在实际工作中增长知识,在艰苦环境中磨练意志,在解决复杂矛盾和问题中增长本领,从而锤炼品格、磨练意志、积累经验、增长才干、提高能力,使考虑问题、开展工作更贴近基层,更符合实际,更赢得民心,更适应全局的需要。二要想出“法子”服务群众。党员干部就是要千方百计地解民忧、增民利,不走过场。要真心实意地交朋友、建感情,不虚情假意。群众的眼睛是雪亮的,服务群众一定要带着真情实意,最忌虚伪做作,最忌忽冷忽热。要主动与群众交朋友、拉家常、建感情,多换位思考、多交心谈心,着力拉近心与心的距离、增进情与情的交流,努力用党员干部的“拳拳真心”换来人民群众坚定跟党走的“炽热恒心”,进一步凝聚起干事创业的强大合力。 服务群众还要做到三个坚持。一是坚持问需于民,以民生问题、发展问题、反映强烈的突出问题为重点,深入听取群众意见,把群众急需解决的问题摆在首位;二是坚持问计于民,始终保持谦虚谨慎的态度,耐心听取群众的建议,遇事多与群众商量,多向当地的“土专家”“土学者”请教,广泛汇聚群众的智慧,促进问题更好更快地解决;三是坚持问效于民,把“群众满意不满意”作为检验是否“真办事、办实事”的核心标准,确保活动真正发挥惠民、利民、安民的重要作用,不走过场、不流于形式、不停留于口头和纸面。 新时代的优秀党员干部要静下心、沉下身,不断学习、不断积累,以更加积极饱满、奋发向上的精神状态努力解决好农业和农村发展中的热点、难点问题,为广大农民群众多办实事、多办好事、多解难事。在坚守基层、造福百姓的生动实践中实现自己的人生价值! (责任编辑:佚名) |
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好干部要“静得下来,沉得下去”
时间:2018-06-11 11:14来源:评论网 作者:蒋盛建 点击:
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新时代的优秀党员干部要静下心、沉下身,不断学习、不断积累,以更加积极饱满、奋发向上的精神状态努力解决好农业和农村发展中的热点、难点问题,为广大农民群众多办实事、多办好事、多解难事。在坚守基层、造福百姓的生动实践中实现自己的人生价值!
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