中国评论网2024年7月6日（德州）电，记者:吴金玉    张洪才
作者系 禹城市大禹文化研究会会长:郑连国
    游遍千山，可知五岳？看过五岳，可识真岳？真岳者何？具眼者自明。
    具丘山是华北平原上鲁西北平原的禹城市境内的一座小山，高十仞广倍之，上建有禹王亭，是禹迹，是纪念大禹的地方，，其文化层属龙山文化。
 “当年大禹登具丘，王天下，地平天成，民有寝庙，兽有藏草，普天之下，莫非王土。
    而今吾人观禹亭，闻正道，明心见性，智慧明光，照耀无碍，天上天下，唯我独尊。”
    这是我回答一位法师所问而撰写的联，法师问？“当年大禹登具丘王天下，现在还有人登具丘王天下的吗？”吾如是答之，法师曰：“此缘起绝非寻常，阿弥陀佛！”
    具丘山是一座仙山，“山不在高，有仙则名”是其真实写照！相传，大禹治水，率领天下徒众外，还有天兵天将、魑魅魍魉等，龙王一族与之抗衡，自然不是对手，便联合了民间“五大仙师（灰、黄、鼹、白、柳）”这一点可通过《白蛇传》窥探一二。水患平息后，禹将其佐理及归降者，皆封为谋山谋水之神，具丘山即其封神台，五大仙师留在具丘山护持正法，至今其痕迹明显，附近民众受益良多，口碑皆善。民间道人亦是频频顾此，求子、求财、求官、求健康等等皆能如愿，缘中人士总能虔诚以待，有与泰山、千佛山、具丘山并称神佛仙者，称其功、其妙一也。
    具丘山的故事有很多，此处只说少人知道的。
   具丘山上有一处秘密，已很少有人知晓，定海神针，即在此处。
   定海神针是《西游记》中孙大圣手中兵器，是从东海龙王那里所得，当时龙王告知是大禹治水时如来送给大禹定海所用的，这里面信息量很大。参！
   具丘一登望
   昏垫转无恙
   至今四千年
   能有几人上

   帝禹今何在
   具丘常不改
   年年春草绿
   神功被千载
   这一首首的古诗足以彰显具丘山与大禹的渊源。
   具丘山灵感的事也很多，我亲身经历的就不少，只讲一段。
  上个世纪九十年代，具丘山北邻冉庙村，有一名普通农妇安氏（化名），身患不适，卧床不起，精神恍惚，常见一老人坐于堂前，告知二十年后有人在皋上（当地人对具丘山的称呼）为其修建房子，并称送她造化，给人看病。当时在生产队“看青”的丈夫听说后，很是不信，也不同意给人看病的“迷信”，安氏说：“我是受不了了，你要是不同意，就让他找你吧！”丈夫说，好。可是到了下午，再到庄稼地里的时候，突然莫名的就地打起滚来，疼痛难忍大声喊道：“我不管你看病了”，方罢了，哎？你说这神奇不？
 二十年后修房子，及安氏看病的事不胫而走，但也很少有人计较，只到了一九九六年，政府官宣，要在具丘山重修禹王亭，这时，冉庙村有一村民，忽然想起来二十年前安氏说皋上修房子的事儿，算算正好二十年，难道说，是禹王爷！这下冉庙村可炸锅了，纷纷找到安氏，要问其祥，安氏也没难为大家，并展示了大禹的灵位，（此时安氏已大有名气）。
    到了一九九九年，大殿建成二年，政府派我管理这里，安氏找到我，说要把自己供奉多年的大禹灵牌归还皋上，我自然欢喜迎请，当天安氏一家及村民大众，在具丘山前摆下三桌大供，虔诚祭拜，并把灵牌一同焚于香火之中。
 此时，禹王大殿内，禹王神位前的香炉中，三笼青烟，袅袅升起。