印江赋(并序)

时间:2020-06-17 16:11来源:评论网 作者:江艳兵 点击:
左思赋《三都》,穷经十数年,洛阳时纸贵;乐天比长安。唯我才情浅,亿一难比肩。我为印江子,远游三四年。今岁年而立也,材质犹缺然。幸与同庚生,朝朝喜变迁。家贫无所致,聊以贺新天。
       左思赋《三都》,穷经十数年,洛阳时纸贵;乐天比长安。唯我才情浅,亿一难比肩。我为印江子,远游三四年。今岁年而立也,材质缺然。幸与同生,朝朝喜变迁。家贫无所致,聊以贺新天。
赤旗开福地,圣土净一方,功盖垂青史,往往挑大梁。忆昔汉家平天下,朗溪雅号出思王;改土归流两帝国,天子赐名曰印江。江口、松桃维东带,德江、思南作西襟,南牵石阡手,北伴沿河邻。是乃书法之乡也。苏东坡曰:“吾与子之所共适。”
    物化如聚,特产星行。紫薇千年蕤,浓荫万鸟鸣;合水蔡侯纸,昭然智慧明。苗家有杜康,玉液醉宾朋;闲携小团月,来邀第二泉;忙蒸峨岭糯,粒粒入口甘;少烹制苕粉,此生恋甲山。豆腐西施在,豆荚成粉盖青天,庖丁厨艺娴,粉蒸玉肉梅干家状元入汉室,一抹朱红盖定棺。皇族殡天不过此,一朝由兹代代传。油纸伞、彩龙灯,转教诸节日浩气腾。“造化钟神秀”,建筑夺天工.簇簇桶子屋,匠心独运;座座吊脚楼,高屋建瓴。玉石穿紫袍,万秀集于腰;太子运帷幄,挥翰凌天娇。
天有四时变,时时丽如莲能瞻湘夫人,卧榻染靛青。伊是大家女,姿态妍不妖君子顾伊忘行程,伊敛容而催发;牧童顾伊在,信由小犊窜,伊薆而劝勤;农夫顾伊在妻孥每每空呼唤,伊正色以劝专;小桥流水边,鸡犬时鸣吠,到此不慕武陵源。文化大长廊,词采亦飞扬;中洲招风雨,长虹贯日翔。蘑菇生万年,秀色真可餐。香雾弥漫,护国寺之铜爵;云波诡谲,瘦金顶佛光。经书万卷,藏金阁之遗风;杜鹃千里,太虚幻境的之雅韵。若夫冷杉丛林,古木参天;珙桐嘉树,花鸽展翅。金丝猴腾跃峡谷,娃娃鱼翔跃溪涧。苍翠红军会师柏,烈士鲜血化碧涛;巍巍纪念碑,毅魄自长存。大圣履高峰,美人卧其间;胸线婀娜态,朱颜胜天仙。微微启唇,泉眼汩汩流成溪,淙淙响如筝鸣。
至若治教崇文,奉贤秉能:承夫子之遗志,彰党国之教化,踵道德之楷模,恶乱世之奸雄。是故虽哭嫁打闹,“手之舞之足之蹈之”,唯轩辕之迹是踵;寨上村头,长短号之宏鸣;街头闾巷,唢呐之声相闻。而翰林雅士,尽得风流。“笼天地于形内,挫万物于笔端”:严氏书匾,旨高趣远,璀璨夺目,得右军之精魂,名震京都;接周冕、唐钟英、鄢师之风化,启魏宇平、王峙苍、王新华之后锡贤。此数君子者,墨宝留四海,英名遗万世,文脉绵延,古蕴滥觞。
    至若丹青圣手,吴向必之画宗;跨国问天,吴学超执牛耳。金銮雏凤,戴秉国何从容。孝悌义伸,张蕾感动于四海;传道解惑,晏祖福之丹心。天籁余音,刘思思之金嗓。真乃贤哲车载而斗量,方家如恒河以沙数。文昌会雅韵,依仁存古风。印江民中,英才挥翰以联袂,志士并行而比肩;龙津宝亭,培擎天之栋梁。馥郁满园,追灵均之伟德;枫影婆娑,汲张继之诗灵;金柳婀娜,迎四方之贵宾。芳草萋萋,风华以其正茂。鸟鸣嘤嘤,高奏胜利之凯歌。泮桥英姿,渡子衿之理想;出水芙蓉,喜名师之清芬。书声朗朗,如清泉之泠响,若弦歌之悠扬。三尺讲台,譬如朝露,默默润物无声。双人课桌,一如涸鲋,齐清泉以泽身。桃李荟萃于文阁,玉桥并行跨池塘。“风声雨声读书声声声入耳,国事家事天下事事事关心。”嗟乎!南东海皱风波,列国艨艟之暗渡;钓鱼岛之起边声,倭寇染指而狂踞。藏南高远,天竺陈诡兵伺机发;台海待统,孤岛倒悬而欲王。所幸九州复兴指日而可待,龙嗣直腰,外夷稽首,中华巍然屹立于环宇。吾侪当生生不息而互勉之。
    遥想印江当年,为驱虎豹,壮士捐躯而赴国难,虎豹驱尽,又迎新天。忆昔改革,开放初临,万姓褴褛于道璐,生民饥寒而少食,既定产包田,兆民自强而不息,攘饥除饿,逐至温饱,而今致富喜驻颜。虽是有凶岁,生息不缺。譬如岩口猝然大滑坡,吾侪众志成城,力挽狂澜于灾难,开亚洲之奇观。试看今日之印江,如后浪之推前浪,如春柳之焕然:高楼平地林立;街道错落而有致,“车如流水马如龙”。旧城区之改造,如火如荼;新工业园区之建设,朝气蓬勃。华灯初上,信步于广场间,生民矗立若森林,男女载舞载歌,悦华夏之升平;设若徜徉于文昌公园,赏芬芳之柔美,抚古树而怡言。琢工艺之精深,浮巨轮入七州;篮球竞技,犹新硎而初试。
愿美剌于时政兮,固众心之所在。单箸于单指而易断折,群箸之于群雄而莫之奈何。是故政通人和,合乎天时,举乎地利,是智明也。然后西部发而世纪崛;新村建而卅年康。因之以省道兮,天涯倏成咫尺;又得杭瑞之高速兮,尽枢纽之利。亲造化之大美兮,循环生财利千秋。保本色之遒力兮,唯其马首是瞻。书文明以立县兮,举省驰名。法名茶之清醇兮,颐养寿昌。明技艺之伟力兮,国人尽知;维艺术之故乡兮,如玉之无纤尘;我土家之聚居兮,唯斯处是依。噫!恢恢乎天地,振劲翅以高翔.太白曰:“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”。此言得之.
嗟乎!邛江风物之盛,非我材质所能状绘。譬若织彩刻石,必待花蕊再临,李斯复见,然后奇彩见诸世也。然则梵山苍苍,邛水汤汤非夺天工不可媲也。安得花蕊不慕,而李斯不摹乎?夫茂林修竹,长于始植;宝树糠觚,取于后育。若夫错纹锲镂,节彩灿然者,顽石亦美也;信笔相敷,秉草摛布者,良玉陋也。修短彭殇,法乎自然;俊陋聪愚,脱于母胎。是故功成唯器,后发厥美,不可薄也。夫以山川之胜,而具贫弱之实,得无不恨乎?是以桑梓颇能以愚公自勉,自甲午至于庚子,凡历七载,披肝胆兮力拔山,力拔山兮移王屋,移王屋兮置恒产,置恒产兮终乐岁,终乐岁兮美康居,美康居兮窘困除。余忝列末吏,流离驻村,二年余也。每念形胜之地而苦贫,未尝不拊膺窃叹也。近闻渐趋康庄,游子在外,足慰寂寥之心也。夫树高千丈,其根在土;山游万仞,其阔适履。是以穷达不舍其本也。
《诗》云:“君子于役,不知其期,曷至哉?”物有荣枯,人有盛衰,不可逆也。“鸡栖于桀,牛羊下括”之景日夕见也,是以归情渐炽,陶然于东篱之野。
  (责任编辑:佚名)
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