为官缺啥不可“缺德”_评论网--全球最大的政经类评论门户网站

      《周易·系辞》有云：“地势坤，君子以厚德载物。”中国自古就提倡“以德立国、立身、立命”，在为人处事上奉行“仁、义、礼、智、信”，甚至将“德”与“天”联系在一起，认为“皇天无亲，唯德是辅”。笔者没有记错的话，习近平总书记曾在《求是》杂志上撰写过一篇题为《用权讲官德交往有原则》的文章，认为领导干部要做到“权为民所用”，就必须法德并举，既要依法用权，又要以德用权，归根到底用权要讲官德。
至圣先师孔子强调“为政以德”，一代贤臣司马光说“夫才与德异，而世俗莫之能辨，通谓之贤，此所以失人也。夫聪察强毅谓之才，正直中和谓之德。才者。德之资也；德者，才之帅也。才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人；德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。”笔者觉得这说得好，很好。古往今来，有所作为的官员无不注重官德，“不患无位而患德之不修”“不患位之不尊，而患德之不崇”，为官者就要加强官德修养，做得人心、暖人心、稳人心的事，解决群众最关心、最迫切需要解决的问题。
      近年来，社会上流行这样一句话：“人品是官品的基础，官品是人品的延伸，官德是官品的体现，人品和官品决定事业的成败。”笔者认为，这句话说的相当到位，尤其是当共产党的“官”，只有一个宗旨——“全心全意为人民服务”，更不可忘记了“为中国人民谋幸福、为中华民族谋复兴”和政府前面的“人民”二字。笔者曾读过一本书，书名是《贞观政要》，书中记载了唐太宗对臣子的谈话，很多章节都涉及到官德修养。笔者敢断言，“贞观之治”的开创与唐太宗李世民提倡官德修养有着莫大地关系。
    习近平总书记曾引用《官箴》中的一句话：“当官之法惟有三事，曰清、曰慎、曰勤。”中国共产党作为执政党，各级党员干部不论职位高低，为官都要“清”“慎”“勤”，籍此做到“权为民所用、情为民所系、利为民所谋”。官德不彰，民风难淳，从古到今，概莫如此。惟其如此，才能成为赢得人民群众爱戴的好官，才能始终得到广大人民的信任、拥护和支持。
     为官缺啥不可“缺德”。最后，让我们牢记习近平总书记“在历史的长河中，那些帝国的崩溃、王朝的覆灭、执政党的下台，无不与其当政者不立德、不修德、不践德有关，无不与其当权者作风不正、腐败盛行、丧失人心有关”的谆谆教诲，全面贯彻落实他关于党员干部官德修养的重要论述，“常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心”“捧着一颗心来，不带半根草去”，用实践和行动书写无悔人生。

(责任编辑：佚名)