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    《禹堤》

中国评论网2024年9月16日（德州）电，记者:吴金玉     张宏才本文作者系大禹文化研究会会长:    郑连国
禹堤和鲧堤一样，是治水的基本方法之一。
禹堤是对鲧堤的继承和发展，或者说禹堤就是鲧堤！
禹堤的遗迹，在禹城市黎济寨村西南，就有一处，其痕迹已不太明显。
有一种说法，人们似乎已经习惯，说鲧治水用筑堤的方式，九年未成而遭诛，禹改堵为疏或疏堵结合，十三年功成而封王。
其真实好像不是字面表层示意！古人有说：鲧治水逆五行而失败，禹敷土顺阴阳而功成。
什么是逆五行呢？这里我们需要弄清楚，大家知道，五行是指金、木、水、火、土，其生克是有规律的，比如，水生木，木生火，火生土，土生金，金生水；水克火，火克金，金克木，木克土，土克水。
按此说法，筑堤堰水是没有问题的。然而问题恰恰出现在这里。
以上所说，五行生克，是指常规，但常规是变化的，比如，水大土崩，土多金埋，木强金折等，所以，逆五行是指跟不上变化，由此就不难理解顺阴阳之说了，一定是得变化之道。
读古人的文章，不能依文解义，只看表层，而是透过表面看实质。
比如，古文有载大禹，“陆行载车，水行载舟，泥行蹈撬，山行即橋”，很多人直接译成：大禹陆行坐着车，遇水就乘船，泥泞坐爬犁，登山坐轿等。此等解释，啼笑大非！
陆行载车等本身就是具体问题具体分析，就事论事的所指，实事求是，随变化而变化，因地制宜的解释。这种笑话很多，多说无益！
只说，一切事物的发生，都是相续的，也就是说是承前启后的，继往开来的！绝不是禹是鲧非的片面认知！我要呐喊！我要正名！禹堤即可证明！
鲧，是一形意字，鱼鳞状的堤坝是壮美的（尤其在山地）这是鲧的杰作，是水利的赞歌！加上禹之井田（亦是依堤而成），合成完美绝唱。
禹字，古解从虫，应指蜿蜒，江淮河汉，无不如是。
    江河之奔流不息
    四时之轮回不辍
    世上之万物生生
    天下之和谐美美。
回来还是说禹堤，禹堤就是鲧堤！或者说鲧禹一如，鲧禹不二，是鲧禹治水，大功成焉！此正名，此呐喊！

(责任编辑：佚名)