“斯”与“是”之争，一场中华文化的集体膜拜_评论网--全球最大的政经类评论门户网站

     对待中华传统文化和经典之作，我们是认真的。最近，网络上掀起关于“斯人”还是“是人”的讨论，成为舆论话题热点。不少网友以“人格保证”，自己学生时代学的“天将降大任于斯人也”，特别强调“没有说谎”。此种说法，在网络引发一大批共鸣共情，认为教材改版，将“斯人”改成了“是人”。
     然，事实总是胜于雄辩。有相关教育专家拿出了1961年、1982年、1994年、2004年版的教材，以事实说话，论证了“天将降大任于是人也”的准确性和规范性。至此，还是有不少网友选择了“不敢相信”。
     其实，不管是网络鼓吹弄玄的“曼德拉效应”，还是剖析真相的“电视剧效应”，都在传递对中国传统经典文化的敬畏之情，追求那个最纯真、最原始、最质朴的传统话语表达，与古人内心世界和品格境界进行深层次的贴近，更真实和咂摸出古人话语语境和情感表达。
所以说，“斯人”与“是人”的争论，是一场文化学术的集体讨论，照见了国民教育的整体进步，也衬托出公众对传统文化的精神需求和价值依存。
    正如有人坚决相信“斯人”的正确性，举出了诸如“斯是陋室”“逝者如斯夫”“于斯人也”等佐证，试图证明“斯人”的地位。这正是中华传统文化的魅力所在和底蕴内涵，激发人们对美好事物和美妙意境的联想与构建，掀起一场关于中华文化的集体膜拜与共情瞻仰。
     当我们再次把目光投射到“孟子”等一大批先贤圣人的典籍之中，唤醒对中华经典之作的重视。否则，诸如“斯人”与“是人”之间的争论，还是会弄出不少笑话。这也启迪了当下，加强中华传统经典文化教育，保持敬畏、严谨、认真、谦卑的态度，理解透每一个字的意思，悟深刻每一个词的涵义，真正让先贤圣人的智慧、精神、品格、操守感染当下、洗涤世界，那么或许我们就真正朝着那个更加澄清完美的精神世界进军。
   大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。或许，从学习和教化的角度来看，一场从公众和民间发起的讨论，正是追求“真相”的开始，无意中将中华传统经典文化进行了广泛传播和普及，这正是“明明德”的开端。
    相信，只要教育机制和教学体系跟上，比如有人提到“电视剧效应”，让很多人产生了错觉，给拓展教育模式、丰富教育载体、创新教学办法提供了思路，看到“视频教学”、体验教学的磁吸力，吸纳并用之，让知识和文化根植于课堂和“小脑袋”，方能以循循善诱人的魅力，让教学激起“止于至善”的功效。
    为学须先立志。“斯”与“是”之争，从侧面折射出碎片化、浅阅读的时代，沉浸、执着、静思、品悟的弥足珍贵，如何真正成为知识渊博、体系完善、通透豁达的人，还得下好“甘坐冷板凳”的苦功夫，脚踏实地、笃行不怠、入木三分，而不是蜻蜓点水、浮光掠影，否则“空悲切、白了少年头”，只留下“一知半解”、一鳞半爪，还自认为“洋洋得意”、学富五车。
(责任编辑：佚名)