俗话说“只有想不到，没有做不到”。 公与儿媳登记结婚，这种事情本身有违公序良俗，难为一般人所接受。为了多拿到拆迁款，公然冒天下之大不韪，这种“勇气”实在让人汗颜。在伦理和金钱面前，“婚姻”已成为获得利益的工具，令谁尴尬？估计孔老夫子也会憾然长叹。

　　其实，新闻中的公媳之所以选择结婚，目的很明显，那就是为了多分得一点拆迁款而已。人人都知道“公媳结婚”不是婚姻关系，只是为了骗取拆迁款而假装登记。公媳假结婚，就可以得到额外的拆迁款，这是村民最朴实的逻辑。在利益面前，人们为什么能够将婚姻这种原本神圣的东西看作“玩家家”样的游戏？值得叩问。该新闻至少给人以启示：社会上存在的假结婚、假离婚婚现象，大多是应该受到道德谴责的逐利行为，但政策制定者是不是也应该反思政策设计是否有问题？

　　事实上，新闻中“公媳结婚”，以及“新国五条”公布后出现的假离婚现象，都被人们形象地称为“政策性婚姻”。多一套房子、多一笔拆迁款、多一个孩子……“政策性婚姻”的涉及范围很广，为了多一笔取暖费补贴，北方的一些省份甚至出现“季节性离婚”。黑龙江省妇联有关负责人还为此疾呼，应以“人”为单位执行福利政策，抑制“政策性婚姻”。更荒唐的是，贵州省贵阳市去年规定，每户农民只能确权240平方米的房屋面积，结果为了“一户变数户”，贵阳郊区刮起离婚热，甚至连90岁的老人也被儿女们用轮椅推着排队办离婚。事实上，婚姻已被利益腐蚀，市场经济让平凡生活变得更功利化。为了拆迁分房而“假结婚”，鲜明地曝出在金钱面前，感情就是一张纸，一个游戏！这也是一种悲哀！

　　当人们将自己的感情当成利用的筹码，当“婚姻”成为无足挂齿的小事时，我们该去如何反思这种“公媳结婚”现象？值得政府有关部门和社会学者思考本质、研究对策！